ابن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « الإيمان : قول وعمل » ، فلمّا خرجنا قال أحمد بن محمّد بن حنبل : ما هذا الإسناد ؟ فقال له أبي : هذا سعوط « 1 » المجانين ، إذا سعط به المجنون أفاق . 7 - أمالي الشيخ الطوسيّ ج 1 ص 138 جزء 5 : وبالإسناد قال : أخبرنا محمّد بن محمّد ، قال : أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام ما الإيمان ؟ فجمع لي الجواب في كلمتين فقال : « الايمان باللّه أن لا تعصي اللّه » ، قلت : فما الإسلام ؟ فجمعه في كلمتين فقال : « من شهد شهادتنا ونسك نسكنا وذبح ذبيحتنا » . 8 - تحف العقول ص 375 : قال أبو بصير : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الإيمان ؟ فقال عليه السّلام : « الإيمان باللّه أن لا يعصى » ، قلت : فما الإسلام ؟ فقال عليه السّلام : « من نسك نسكنا وذبح ذبيحتنا » . 9 - جامع الأخبار ص 36 : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : الإيمان قول وعمل ، اخوان شريكان » . 10 - كنز الكراجكيّ : ج 2 ص 149 و 150 : روي عن أحمد بن محمّد بن شاذان ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن زياد ، عن المفضّل بن عمر ، عن يونس بن يعقوب ، عن

--> ( 1 ) السعوط : اسم دواء يصبّ في الأنف . لسان العرب : مادّة « سعط » .